Этот псалом – отчаянная мольба царя Давида о Божьем прощении после того, как он согрешил с Версавией. Дело в том, что во времена Старого Завета Дух Божий не оставался жить среди народа навсегда. Яркий пример – Саул, который был царем Израиля перед Давидом. Саул очень явно и постоянно огорчал Господа и при этом стремился оправдать свои грехи якобы важными причинами. И тогда Божий Дух покинул его (1-е Цар. 16:14). Именно поэтому Давид так горячо и искренне молил о прощении – он не хотел лишиться Божьего присутствия. Я верю, что после заключения Нового завета Дух Святой приходит в жизнь обращенного человека навечно – это Божий дар через смерть Иисуса Христа. Временами мы огорчаем, гасим, противимся или игнорируем Духа Святого, но Господь не забирает Его от нас. Иисус пообещал, что Дух Святой, Которого Он пошлет, будет с нами всегда (Ин. 14:14-16). Павел в одном из посланий говорит, что ничто не может отлучить нас от любви Божьей во Христе Иисусе (Рим. 8:37-39). Как последователи Христа, в которых живет Дух Святой, слыша это отчаянное обращение Давида, нам нужно помнить о трех вещах: 1. О благодарности за Дух Святой – драгоценный подарок Божьего присутствия внутри нас, пока мы не придем в Небесный дом к Нему (Еф. 1:13-14; 2 Кор. 1:22). 2. О вреде греха для Духа Святого, который живет в нас (Еф. 4:25-32; 1 Фесс. 5:19-21). 3. О посвящении Богу в наших поступках, словах и мыслях (Еф. 4:30; 1 Кор. 6:19-20).